開放性和社區質量將如何取捨？

撰文：@ivyFanshao

ZuConnect歸來，我聽見了思維方式改變的前奏。

ZuConnect是在DevConnect大會之前發生的，為期兩周的pop-up city，是Zuzalu的延續活動。這次pop-up city的參與者畫像可以概括為：國籍和行業多元、高素質的300人社區。把這樣一群人聚在伊斯坦布爾這座美麗又複雜的城市，本身就會發生神奇的化學反應。參與者和選址本身就是極好的原材料，不需要過多雕琢。

以下是一些參與者視角的觀察。

– 多元視角認識世界

此次我特意從支付金融的角度採訪了來自不同國家地區的7位朋友（阿根廷，玻利維亞，迦納，越南，土耳其，塞爾維亞，瑞士），試圖寫一篇crypto採用的地理志。

其中有兩位最令人印象深刻，他們各自都在阿根廷和迦納做過crypto wallet創業，後來都轉型做起了教育培訓事業，形式各異，有線下的開發者社區和在線西語課程。這兩位顯然受過非常好的思維訓練或是高等教育，當我問起當地的經濟/金融系統概覽時，他們的敘述從地理和政治大背景出發，深入淺出講到外匯和金融，呈現出“現象–問題–解決方法”一整套邏輯縝密的闡述。當我看到他們展示的本地常用的支付工具時 (比如belo 和USSD mobile money)，幾度感到震驚，這實在刷新了我對世界的想像——任何地區，再是有限的資源，再落後的基礎設施，他們都有自己一套非常天才的解決問題的辦法。不禁感慨人的生存能力之強，感慨被困境激發出的智慧，人終將找到出路。

圖：ZuConnect場地——5層綜合建築體（書店+餐廳+共享辦公）

– 東西方教育模式的鴻溝：靜態的封閉式輸入 vs 動態的柏拉圖對話式啟發

最早的一次文化衝擊來源於和5個來自不同國家行業的zuzalian去森林裡徒步的經歷，這幾個人有研究bio-tech longevity的，有愛好哲學和考古的，有做隱私專案的。他們之間的對話資訊密度很高且交換頻繁，啟發對方，且永無止境。從對UFO和五十一區祕密的痴迷聊到生化技術，聊到複製人shell man，聊到政治，聊到鮑勃迪倫，聊到考古，聊到對數據隱私的看法，再到人類社會如何運作，不同的視角加入，對話一直向前推進，越聊精神越振奮。全車5人，3個人的手機沒有數據流量，而這竟然對他們的生活毫無影響，他們可以一整天幾乎不掏手機，注意力都在同行的夥伴身上。途中，我幾次三番按捺住拿出手機刷資訊，用feed流來填補精神空隙的衝動，一天下來手機還剩70%的電量。

另一次思想沖擊是一次全球化的workshop，討論如何打造衣索匹亞、阿根廷、土耳其需要的crypto產品。參會者的背景幾乎能組成一個聯合國：中東、南非、西非、拉丁美洲、土耳其、東歐、英國、我是在場唯一一個東亞人。對我沖擊最大的是參會者在尚不具備完整上下文的情況下，就能有理有據，鮮明地表達自己的觀點，幾方自然而然進入了辯論式學習的狀態，而我發現，自己腦中只有資訊沒有看法。我只能在準備好腹稿的情況下表達觀點，無法邊說邊想，跟人直接進行即時的多輪對話，這和語言無關，和缺乏思維訓練有關。

舉個例子，在談到非洲的發展時，來自迦納的朋友提到：They don't care about democracy, but basic life quality, including food, drink, living shelter.Humans must survive.並且認可了中國崛起的模式。

這立刻就引起了在場廣泛的追問。有人提到了出生於土耳其經濟學家的觀點：為了繁榮，公民需要“包容性機構”，以創造“創新、經濟擴張和更廣泛的產權”的良性循環。

Source: Why Nations Fail (Daron Acemoğlu): The Origins of Power, Prosperity, And Poverty

對非洲對了解程度似乎並不影響他們提出自己的觀點，整個對話流逐漸顯現出各人的思維過程的邏輯和思辨性。若非時間有限，他們似乎能永無終止地追問探討下去。而我沮喪地發現，自己沒有思辨的過程。就像Gimmy和骨貓所感受到的那樣，在面臨對話式、辯論式交流時，常發現自己啞口無言。

– 通過多元的視角，發現自己的盲區

當話題轉移到“有用的產品及其成功經驗”時，大家討論起了一個我意料之外的公司：binance。

來自非洲、越南、拉美地區的參會者看到了binance做得好的地方，認為這家公司在區域洞察方面下了大功夫，在各個地區務實地提供了大家真正需要的產品，而不是宣傳許多用戶並不在意的抽象概念，由此，在平臺和用戶之間創造了一種雙贏的局面——平臺獲得交易佣金，用戶獲得金融自由。

"People don't care about self-custodial, they don't give you a shxx

People care about how to transfer money cross-aboard easily."

來自阿根廷的參會者認為，binance在阿根廷銷售了一種希望/夢想，比如，binance有一則廣告，上面寫著“白天作為幼稚園老師掙工資，晚上作為crypto trader賺交易的錢，賺7*24h”，它販賣了一種美好的期望，即在自己本職崗位上的普通人也有成為trader並賺錢的可能性。

圖：binance廣告——阿根廷商人通過幣安 P2P 為拉丁美洲的金融自由做出貢獻

來自非洲的參會者認為，binance圍繞本地需求，即財產所有權和金融自由，做了很多教育和普及的工作。比如在奈及利亞，讓本地人瞭解在經濟受挫的後疫情時代中獲得資金自由的實用方法。在telegram社區裡常有Mod說:Your money won’t disappear.

圖：binance的本地社區推廣大使叫binance angel, 而非binance ambassdor，這也非常微妙，有種降神的拯救感。

當其他人討論起binance的時候，我又一次感受到了身分的bias。中東、南非、西非、拉美的人都好好研究過binance的成功之處，而華語世界對這臺全行業最大的印鈔機（在CZ辭去CEO之前）卻幾乎沒有研究報道，這是非常奇怪的事情。背後的一個原因可能是"母語歧視"：我們把binance當做了一個國產交易所，把華裔面孔的cz或多或少當成一個同類，因此以“平視”的心態看待他。我們往往傾向於研究那些仰視的對象，忽視被平視和俯視的對象，所以binance成了我們所忽略的房間裡的大象。

– 啟發: 自我發現何以可能？

在商品社會中，人會在意別人的評價，行事力求符合社會規範，每個人都或多或少受到某種程度的規訓。規訓就像一塊石頭，壓在樹苗上，當這塊石頭被搬開，小樹就能長出自己的形狀，這就是自我發現的過程。當社區足夠包容多元時，你感到自己不再是個怪胎，感到安全，因此敢做平日裡想做卻不敢行動的事，甚至還有一堆人加入你陪你瘋。你感覺被看見，身分被確認。實驗性社區的作用就是把這塊規訓之石搬開，讓人的天性自由生長，鼓勵每個人用自己的技能和熱情實現更大的利益。隔了一段時間回看八月在山海塢的經歷，這才意識到這個“搬開石頭”的過程。

圖：Zuzalian的共創畫布

ZuConnect讓我有機會更多地和他人開啟“啟發性的討論”，從Gary和Chance那裡學到了通過寫作來思考，這些實踐都幫助人理清思路，把模糊的想法和感受變成調理清晰的文字。

Pop-up city並非首創；開放性和社區質量如何取捨？

躲進山林裡避世，展開2周的封閉討論，這並非新鮮事，成立於1872年的波西米亞俱樂部早有實踐。

波西米亞俱樂部（Bohemian Club）在舊金山，每年7月中旬在加利福尼亞州蒙特裡歐的波西米亞森林（Bohemian Grove）野營地舉辦兩周的夏令營，同時舉行共濟會禮儀的神祕祭祀活動，協商重大經濟政治問題。俱樂部嚴禁成員對外談論討論議題及活動，這個俱樂部曾被美國前總統赫伯特·胡佛稱為“地球上最偉大的男士派對”，它成立於1872年。

隱哥，公眾號：Intellectual honesty

美劇Billions最不可錯過的一集 S07E08 The Owl-Bohemian Club

在ZuConnect治理會議上，參與者的準入篩選原則是核心話題，這也頗具爭議。事實上，要是真開啟了篩選精英的頭，社區性質就無限接近於波西米亞俱樂部了。然而高素質的社區一定是高審查的，篩選過程是熵減的，而“無許可”意味著熵增，走向相反方向。開放性和社區質量將如何取捨？或許我們無法在一個社區裡同時追求這2個相悖的目標，但可以有許多分佈在光譜不同位置的pop-up city，各自奔赴光譜的兩端。